Rafael Argullol defiende que la belleza escapa a la moral y a las ideologías
Rafael Argullol presenta 'Pinacoteca soñada', sobre 168 obras de arte, y advierte del riesgo especulativo del Museo Thyssen de Barcelona y del impacto de la IA.
El escritor y profesor barcelonés Rafael Argullol (Barcelona, 1949) sostiene que el arte "completa la vida", con motivo de la publicación en la editorial Acantilado de Pinacoteca soñada, recopilación de los artículos semanales que publicó en el diario Ara entre 2014 y 2017, traducidos al castellano por Maite Madinabeitia. Según explica, la vida humana es siempre imperfecta e incompleta, y el arte busca llenar esa carencia a través de la imaginación.
Argullol afirma que le interesa especialmente el arte interrogativo: "El arte no nos da respuestas, sino que nos plantea interrogantes". En este sentido, considera que las pinturas de Altamira y Lascaux son tan actuales como las de Rothko.
La propuesta de colaborar en el Ara llegó de parte del director fundador Carles Capdevila. Argullol se impuso como criterio que los 168 artistas seleccionados fueran europeos y estuvieran fallecidos, con la excepción de Anselm Kiefer, incluido por error y mantenido por su aprecio hacia el autor. La obra más antigua es un retrato del Fayum, de unos dos mil años, y la más reciente, Nigredo (1984), de Kiefer.
El autor explica que no siguió un orden cronológico ni estilístico y que los artículos tienen un carácter autobiográfico, ya que la pintura le funciona como un espejo. Entre las obras que comenta figuran El crit de Munch, el Agnus Dei de Zurbarán y Noctàmbuls de Hopper.
Al hablar de la belleza, la define como una convulsión individual que no está domesticada por la moral, las normas ni las ideologías. En cuanto al entorno barcelonés, Argullol advierte del riesgo de que el futuro Museo Carmen Thyssen de Barcelona derive en una operación especulativa si no se garantiza antes qué obras se exhibirán, en caso de que existiera un consistorio ilustrado.
Por último, el escritor, que trabaja sobre el impacto de la inteligencia artificial, sostiene que el peligro no es la tecnología en sí, sino que cedamos a ella la memoria, la concentración, el deseo y la imaginación, lo que calificó de "suicidio espiritual" y advierte de que, en ese caso, los humanos seríamos prescindibles.
Información elaborada a partir de Ara.