Religiones de distintas tradiciones reclaman en la COP31 de Antalya la lucha climática como deber espiritual

Cristianos, musulmanes y budistas coinciden en que la crisis climática es también una cuestión de fe. Así lo defienden decenas de organizaciones religiosas que este año acuden a la cumbre del clima de Antalya (COP31), donde reclaman que la protección del planeta sea un "deber moral y espiritual" de los creyentes para salvar la creación divina. Según el texto original, las iglesias cristianas consideran que destruir la naturaleza supone desatender la creación de Dios, las organizaciones musulmanas hablan de incumplir la responsabilidad recibida del creador y los budistas advierten de olvidar la interconexión de todas las formas de vida.

Desde España, la Conferencia Episcopal ha emitido varios comunicados pidiendo que la cumbre concluya con "decisiones vinculantes que defiendan la vida, la equidad y el bien común". El Vaticano, bajo el pontificado de León XIV, ha enviado una delegación para participar directamente en las negociaciones, después de que el papa haya defendido desde el inicio de su mandato el cuidado ambiental como una cuestión teológica.

Según los registros del encuentro, son 286 las organizaciones religiosas inscritas en el foro. Entre ellas figuran entidades católicas como Cáritas Internacional y congregaciones franciscanas, protestantes y evangélicas como la Federación Luterana Mundial y el Consejo Mundial de Iglesias, organizaciones musulmanas, representantes del budismo, comunidades sij y movimientos espirituales de origen hindú, además de plataformas interreligiosas como Religions for Peace.

Durante el arranque de la cumbre, Francis Kuria, secretario general de Religions for Peace, defendió que "la protección del medioambiente es un mandato ético compartido por todas las tradiciones religiosas". Kuria añadió que "la crisis ecológica tiene también raíces espirituales" y pidió dejar de tratar la naturaleza como una fuente de recursos que explotar. También reclamó acelerar la acción climática para proteger a los creyentes expuestos a desastres naturales, como las comunidades del Pacífico que recientemente alertaron al Santo Padre de que "se estaban hundiendo".

El mensaje de estas organizaciones no se limita a exigir medidas a los gobiernos, sino que apunta también a cambiar hábitos cotidianos y la forma de entender el bienestar. En un análisis reciente, la Conferencia Episcopal Española cuestiona que consumir más sea sinónimo de vivir mejor: "Se puede ser feliz con menos", sostiene, recuperando la idea de "menos es más" defendida por el papa Francisco. Los obispos reivindican una vida más sobria que sitúe el bienestar en las relaciones humanas, la vida en comunidad y el equilibrio con la naturaleza.

Información elaborada a partir de Diario de Ibiza.