Saiz Meneses defiende en Sevilla una medicina con rigor y acompañamiento

El arzobispo de Sevilla, José Ángel Saiz Meneses, ha reivindicado este jueves en el Colegio de Médicos de Sevilla una medicina que combine el rigor científico con la humanidad y el acompañamiento al paciente. Lo ha hecho durante la conferencia «Ética: principio de la profesión médica», presentada por el presidente del colegio, Alfonso Carmona.

Carmona situó la ética en el origen de la profesión y advirtió de que «no todo lo técnicamente posible es necesariamente bueno para el paciente», en un contexto marcado por la inteligencia artificial y las nuevas terapias. Saiz Meneses defendió que la medicina no puede limitarse a intervenir sobre un organismo, porque «el médico que trata un hígado trata a una persona».

La conferencia repasó casi dos mil años de relación entre medicina, cristianismo y cuidado de los enfermos, con referencias a San Isidoro, cuya vinculación con Sevilla sirvió al arzobispo para recordar que la medicina podía entenderse como una «segunda filosofía» dedicada al ser humano en su conjunto. También citó el Hospital de las Cinco Llagas, el Pozo Santo, Miguel Mañara y la Hermandad de la Santa Caridad como ejemplos sevillanos de atención al enfermo más allá de la curación.

Saiz Meneses situó la dignidad del paciente en el centro de la ética médica y recurrió a las figuras de los médicos canonizados Giuseppe Moscati, José Gregorio Hernández y Riccardo Pampuri. A partir de sus trayectorias, defendió la unión entre conocimiento científico y caridad, la atención a las personas sin recursos y el valor de los cuidados paliativos cuando ya no es posible curar.

El arzobispo abordó asimismo los desafíos de la inteligencia artificial, la medicina defensiva, la distribución de recursos y el desgaste profesional. Señaló que la tecnología puede ayudar a interpretar datos e imágenes, pero que la deliberación clínica y el encuentro con el paciente siguen requiriendo una relación humana.

En el cierre, identificó como riesgos la reducción tecnocrática de la medicina, la excesiva contractualización de la relación clínica y el descarte de quienes resulten menos útiles o más costosos para el sistema. «El rigor sin caridad se enfría hasta volverse pura técnica; la caridad sin rigor se queda en buena voluntad que a veces daña», afirmó antes de concluir.

Información elaborada a partir de Diario de Sevilla.