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Sociedad

La memoria histórica marca el sentido de las protestas juveniles

El sociólogo José Luis Gómez Llanos analiza cómo la memoria histórica influye en las movilizaciones juveniles y en su relación con las instituciones.

Redacción automática · Vitoria-Gasteiz 2 min de lectura

Las movilizaciones juveniles actuales también están atravesadas por episodios del pasado, según el análisis del sociólogo José Luis Gómez Llanos. En Francia, algunas protestas registradas el día 17 remiten a la masacre de manifestantes argelinos a manos de la policía de París en 1961, durante la guerra de independencia de Argelia.

Aquel episodio, considerado uno de los más oscuros de la historia reciente francesa, continúa presente en la memoria de una sociedad marcada por las consecuencias del pasado colonial. Gómez Llanos recuerda que entre los jóvenes movilizados hay descendientes de familias magrebíes de segunda y tercera generación.

Para estos jóvenes, la relación con las instituciones francesas puede estar condicionada por una historia que no vivieron directamente, pero cuyo recuerdo permanece. El sociólogo también señala que la madrileña Puerta del Sol fue escenario de la acampada del 15-M en 2011, una experiencia que dejó huella en la memoria de las movilizaciones sociales.

La memoria colectiva no implica que todos los participantes compartan las mismas motivaciones ni que los acontecimientos actuales puedan explicarse únicamente por hechos ocurridos hace décadas. Sí ayuda a entender que los conflictos no se desarrollan en un vacío y que la actuación policial, las decisiones políticas y la respuesta de las autoridades pueden adquirir distintos significados según las experiencias acumuladas.

Gómez Llanos sostiene que los movimientos sociales tienen memoria y advierte de que el trato recibido puede condicionar su evolución. La gestión de una protesta puede alimentar la desconfianza o modificar la relación entre quienes se movilizan y quienes gobiernan, dejando efectos más allá de la jornada concreta.

El análisis resulta de interés para Vitoria-Gasteiz como capital alavesa porque sitúa las movilizaciones sociales en un marco más amplio de memoria colectiva y relación con las instituciones, sin limitar su interpretación al momento en que se producen.

Información elaborada a partir de Diario de Noticias de Álava.

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